De framförda åsikterna är personliga och representerar personen, inte Frihetsnytt. Hos oss får alla åsikter komma fram, även om de är obekväma. Vi står för riktig yttrandefrihet.
FILM: Fosterskador kan botas – ändå väljer man abort?
Stötta FrihetsNytt – läsarna finansierar vår journalistik
Hjälp oss avslöja maktmissbruk – varje gåva betyder mer journalistik. Ge en snabb gåva med ett klick nedan.
Betalning sker säkert via Stripe. Kort, Apple Pay och Google Pay stöds.
Kommentarsfält
Kommentarer förhandsgranskas inte av Frihetsnytt och är inte redaktionellt innehåll. Du är själv juridiskt ansvarig för det du skriver i kommentarsfältet.
2 KOMMENTARER
LÄMNA EN KOMMENTAR PÅ ARTIKELN
Vill du ta nästa steg och bli en del av Frihetsnytt?
Vi på Frihetsnytt är helt beroende av våra läsares stöd. Det viktigaste stödet kommer från våra medlemmar. Är du intresserad av att ta nästa steg, ta del av exklusiva förmåner och bli en del av frihetskampen? - Då ska du bli medlem i Frihetsnytt! Läs mer och teckna ditt medlemskap här.
Även våldtäkt brukar ses som argument för abort. Men är det rätt att tillämpa abort på barnet, därför att fadern var en buse?
Mats Selander är en stor tillgång för det nya barnet. Även för havande kvinnor, som pressas av omgivningen att välja abort. Mats´ rörelse MRO kan ge kurage till den vacklande, så att barnet räddas. MRO = Människorätt för ofödda.
Mats Selander har uppenbarligen delvis empatiska och sunda åsikter trots att han definierar sig som kristen. Jag vet också att det gäller betydligt fler kristna än bara han. Det kan dock förefalla en smula anmärkningsvärt i och med att man som kristen hyllar en judisk folkmordsrasist och sektledare.
Vad gäller abortfrågan finns det komplicerade och mångfasetterade avgränsningsfrågor som inte bara handlar om det ofödda barnets rätt till liv utan också om samhällets syn på sina allra mest sårbara små folkfränder vilka är fullständigt beroende av sin mor och andra vuxna såväl innan som en ganska lång tid efter födelsen.
Det finns även ett mycket svårhanterligt problem med just mer eller mindre styrkta sjukdomstillstånd hos det ofödda barnet i relation till samhällets långsiktiga möjligheter till vård liksom folkets genetiska utvecklingspotential. Som bekant är flosklerna om bästa tänkbara vård till alla ett rent hyckleri och bedrägeri. Äldre får exempelvis inte alltid samma vård som yngre för motsvarande hälsoproblem.
Med detta skrivet som grund kommer vi in på den släktmoraliska empatins sköra andlighet långt bortom judiska och kristna maktsträvanden. Tänk att det avrättas ett 5-siffrigt antal små folkränder innan de blivit födda varje år i vårt förment solidariska och rättvisa land. Även om ett betydande antal av dessa små sårbara fränder skulle kunna aborteras med mer eller mindre upplevt ”rimliga argument” så kommer vi aldrig ifrån att ett stort antal av dem högst antagligen skulle ha kunnat födas till väl fungerande och lyckliga liv under andra omständigheter än de i vårt degenererade efterkrigssamhälle.
Därför uppmanar jag alla som inte har ett hjärta av sten att tänka efter och framför allt känna efter hur våra små fränder, kanske små blåögda lintottar, som mördades av ett degenererat hatsamhälle i vår saga till tröst faktiskt får överleva. De hämtas hem till våra vördade förfäder och vårt folks sanna gudar och gudinnor i Valhall. Där växer de upp i sund livskärlek och blickar ned mot jorden och Norden för att ge oss mod, styrka och obeveklig vilja att befria oss från folkmördarna och barnamördarna.
En sådan saga, hur naiv den än må uppfattas, kan lysa upp vår tids mörker när vi nu inleder befrielsen av Sverige och Norden. När vi befriat vår sargade fosterjord och inrättat ett sagoland i verkligheten – baserat på kärlek, folkgemenskap och meritokrati – kommer ingen enda liten folkfrände någonsin att dödas före födseln om livsmöjligheter finns. Vi ska ta hand om varandra och vår släktmoraliska kärlek är så stark att inget enda barn kommer att behöva sakna den gränslösa kärlek alla små fränder behöver och förtjänar.